.

أنواع و فصائل الخيول

1 التعليقات

   كما نعلم الخيول هي من الحيوانات الثدية التي اعتُمِدت  منذ القدم  في العديد من المجالات، مثل: التنقل، والسفر، والسباق، و ذلك نظراً لقوّتها وسرعتها ، وهي أنواع و فصائل متعددة تختلف من حيث خصائصها الفيويولوجية،  كما تتصدر الخيول العربيّة الأصيلة قائمة الخيل حول العالم فهي من أرقى، وأعرق، وأفضل، وأجمل الخيول، بل وأغلاها ثمناً ويعود ذلك إلى العناية الفائقة التي كان العرب يقدمونها لخيولهم وسلالاتها لكي تحافظ على أنسابها و نقاوة نسلها. فالخيول العربيّة تجمع بين جمال الشكل، وتناسب الأعضاء، والسرعة، وحدة الذكاء. 
   سوف أعرفكم  في هذا المقال بعضا من أنواع الخيول المنتشرة حول العالم.

الحصان العربي





تعتبر الخيول العربية واحدة من أقدم سلالات الخيول،  فعلى مر العصور، نشأت في صحراء الجزيرة العربية على يد البدو العرب الرحل   وانتشرت في باقي بلدان العالم، إما عن طريق التجارة أو الحروب. و يعتبر الحصان العربي الأصيل  في أعلى درجات الأصالة من حيث جمال الشكل الخارجي، جذعه روعة في التناسق والانسجام، مربع الشكل وكأنه خلق خصيصاً ليركبه الفارس. يتراوح ارتفاع الجواد العربي من 150 إلى 160 سم بمعدل 155 سم, وقد تصادف حصاناً عربياً أصيلاً لا يتجاوز ارتفاعه 145 سم.. رأسه صغير ونحيف جميل التكوين يوحي بالأصالة والرشاقة، متجانس مع العنق وبقية الجسم، قصبة الأنف معفرة بعض الشيء وهذه ميزة خاصة به تزيده رونقاً وجمالاً، منخراه واسعان رقيقان، عيناه كبيرتان واسعتان تشعان بالحيوية، جلده شديد النعومة.أما ظهره فهو غني بالعضلات، أفقي قصر عريض (فسيح)، والصدر واسع يشير إلى سعة رئتيه، وبالتالي زيادة قدرته على تحمل التعب. تجدر الإشارة أيضاً أن العمود الفقري عند الحصان العربي يختلف عن باقي الخيول فعدد الفقرات القطنية أقل بفقرة أو فقرتين في الحصان العربي عن غيره من الخيول. ويتميز الجوادالعربي بغزارة تعُّرقه، وحسن تكوين وتموضع ذيله المرتفع. وعند العدو السريع يرتفع الذنب جانبياً كالعلم فيعطي الحصان مسحة رائعة من الجمال.أما الأطراف فهي جيدة التكوين متينة بارزة الأوتار تنتهي بحافر مدور صغير وصلب شديد المقاومة، ويمتاز هذا الحصان بمشية طليقة، واضحة، مميزة فيها الكثير من الرونق والخيلاء. ومع أن هذا الحصان هو عنوان الشجاعة، ويملك قدرة هائلة على المقاومة والاحتمال فإنه في الوقت ذاته شديد الاعتماد على نفسه، ولا يتطلب مزيداً من العناية، والاهتمام فهو يتحمل الجوع، والعطش بشكل مذهل، كما يقاوم الحر والقر مهما اشتدت درجتيهما.

الحصان البربري



يعتبر الحصان البربري من أحد سلالات الأحصنة القديمة، و هو حصان امازيغي موطنه الاصل بشمال افريقيا و يختلف عن الحصان العربي في أن وجهه أكبر من وجه هذا الأخير. و يعرف هذا النوع من الاحصنة  بقوته و سرعته و كذلك بشجاعته. وهو أكثر قوة وتحملا لمصاعب الحياة القاسية عن الحصان الإنجليزي.
تتميز الخيول البربرية بوجه طويل نسبيا وضخم، مع رقبة متوسطة الطول. يتراوح طوله ما بين1.55م إلى 1.60م كما يبلغ من الوزن ما يعادل 400 إلى 500كلغ، يمتلك أرداف ذات عضلات قوية ومشدودة،ينحدر عليها ذيل منخفض يصل إلى الأرض. يشترك مع الحصان العربي في وساعة صدره و أيضا هو الأخر يملك  خمس فقرات بدل ستة الطبيعية لدى الحصان العادي، يعتبر الخبراء الفقرة الخامسة نقطة الضعف لدى الاحصنة وعدم وجودها في الحصان البربري يؤكد صحة قدرته الخارقة على التحمل دون الحد من مرونته.
خيول الفريزيان


سلالة أصيلة في عالم الخيول ، يرجع موطنها لهولندا ، وهي تتميز برشاقتها ، وحجمها المميز ، وقد كانت الأكثر استخداما في الحروب في أوروبا في العصور الوسطى ، حيث كان حجمها كان يتحمل حمل الفارس ، بأسلحته وعدته في المعارك والحروب.
الحصان التركمانستاني


يعرف أيضا باسم آخال تيكي ، ويشتهر بجلوده الذهبية اللامعة ، والتي اكسبته لقب الخيول الذهبية ، ويتميز بالسرعة ، والذكاء ، وقوة التحمل ، وجلده البراق ، وقد اختير رسميا من أجمل الخيول في العالم .
الحصان الدلماسي


هي الخيول البريطانية المنقطة ، وهي فصيلة نادرة ، ثبت أنها توجد منذ 25 ألف عام ، ويولد في بريطانيا كل عام 200 حصان.
الحصان المراواري


 يعرف بقوته ، وهو نوع نادرمن الخيول في الهند ، يتميز بألوانه الجميلة ، وأذنيه المتجهة للداخل ، وهو يلقى اقبال كبير من المشترين والمربيين.
الحصان الغجري


 ينتمي لسلالة صغيرة ، ولكنها مشهورة شعبيا ، ويتميز بوجود شعر كثيف في القدمين ، ولونه الأبيض المختلط بالأسود .
الحصان الهافلنجير


خيول موطنها الأصلي النمسا ، وشمال ايطاليا ، وتتميز بحجمها الصغير نسبيا بين الخيول ، ولونه الكستنائي ، كما تعرف بقوة عضلاتها ، وأناقتها الظاهرة في المشي بالقوة والهدوء.
االحصان البلجيكي


يعتبر أضخم سلالات الخيول حيث  يبلغ معدل طوله 168 سم ويتراوح وزنه ما بين 700 و 900 كغ كمعيار متوسط فقد وصل وزنه إلى 1451 كغ عند أطول حصان في العالم الذي يبلغ طوله 210 سم.  و هو أيضا من أقدم السلالات فيفترض أن ظهوره كان في العصور الوسطى.

هل تعلم؟؟

0 التعليقات

           

                                            هل تعلم ؟؟



       هل تعلم أن الخيل ...

لا تتنفس من فمها مطلقا فتموت مخنوقه ولا تتنفس من الفم لذلك عند حصول خلل في المنخرين تجرى عمليه سريعه لفتح الرغامي والا تموت خنقا فالخيل تأبى ان يكون منظرها الاجميل.


رسالة من بندقية

0 التعليقات


صورة رائعة و معبرة لبنادق التبوريدة و هي مصفوفة جنبا إلى جنب, باعثة لنا بذالك رسالة مشفرة لعلنا نفهمها !! إتحدوا يا أمة محمد !!! فالطلقة الموحدة هي من  يصفق لها الجمهور!!....

الأدهم سلطان الخيل

0 التعليقات


خير الخيل كما جاء في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم


      سأخد بعين الإعتبار حديثان للرسول صلى الله عليه و سلم :

الحديث الأول :"خير الخيل الأدهم، الأقرح، الأرثم، محجل الثلاث، مطلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية"

الحديث الثاني : "يمن الخيل في شقرها"



      والآن مع الحديث الأول، وهو الحديث الأساسي لمعرفة الصفات المفضلة في الخيل.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "خير الخيل الأدهم" والأدهم هوا لأسود اللون. والأدهم من الدهمة. فخير الخيل إذن هو الأدهم، ولو توقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذه الكلمة لكان أي حصان أدهم يكون من خير الخيل، ولكنه أضاف  صلى الله عليه وسلم  إلى الدهمة أوصاف وعلامات أخرى.
فقال صلى الله عليه وسلم أن خير الخيل الأدهم الأقرح. والأقرح هو الذي به قرحة في وجهه. والقرحة، هي البياض الذي يكون في وجه الحصان، ولكنه بياض دون الغرة، أي أقل من الغرة. أي بياض قليل أقل من البياض المسمى الغرة. والغرة بياض أكثر في وجه الحصان.
ثم ماذا؟ لم يقف الرسول صلى الله عليه وسلم عند هاتين الصفتين وإنما أضاف صفات أخرى.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم. والأرثم هو الذي في شفته العليا بياض. 
 ولم يتوقف الرسول صلى الله عليه عند هذه الصفات الثلاثة وإنما أضاف إليها صفة رابعة. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم أن خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم، محجل الثلاث.
محجل الثلاث، أي أن ثلاثة من قوائمه فيها تحجيل.
  فما معنى التحجيل؟ وما هي الثلاثة قوائم التي يستحب أن تكون محجلة؟
والتحجيل هو البياض الذي يكون في قوائم الفرس.
إذن خير الخيل يكون محجلا، ولكنه يكون محجلا في ثلاث من قوائمه، فأي هذه الثلاث؟
الثلاث المقصودة بإذن الله عز وجل هي الرجلين واليد اليسرى.
ولكن لماذا اخترنا هذه الثلاثة بالذات؟
السبب في ذلك هو بقية الحديث وهو الخامسة من صفات خير الخيل.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم، محجل الثلاث، مطلق اليمين"
فالصفة الخامسة إذن هي "مطلق اليمين"، وفي روايات أخرى "طلق اليمين".
ومعنى مطلق اليمين أو طلق اليمين أي ليس في يمناه تحجيل، أي أن اليمنى ليس فيها بياض وإنما على لونها.
- هذه الرواية توضح أن المطلق يكون في القائمة اليمنى،إذن الصفة الخامسة هي أن يكون طلق اليد اليمنى.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم، محجل الثلاث، مطلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية"
يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أننا إن لم نجد فرسا أدهم بهذه المواصفات، فعندنا البديل وهو أن يكون كميتا.والكميت هو تصغير أكمت. وهو من الكمتة، والكمتة هي لون أساسي من ألوان الخيل، وهي أن يكون الفرس أسود الذيل والمعرفة أي أن أي حصان يكون ذيله وعرفه أسودان، أيا كان لون جسمه، فإنه يسمى كميتا. وقد يكون جسمه بني فاتح أو غامق أو أحمر فاتح أو غامق، ولكن الكميت يتميز بلون الذيل والعرف الأسود إذن الكميت يأتي في المرتبة الثانية بعد الأدهم، وهو البديل الثاني إن لم نجد حصانا أدهم والحديث ذكر لنا أنه "فإن لم يكون أدهم فكميت على هذه الشية  أي على هذه الصفة  فرسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرنا أننا إن لم نجد حصانا أدهم بهذه الأوصاف، فليكن إذن كميتا بنفس الأوصاف المذكورة إذن الحديث الأول بين لنا خير الخيل، وأوصافه كالتالي:
1/ أدهم
2/ أقرح
3/ أرثم
4/ محجل الثلاث
5/ مطلق اليد اليمنى
وقد فهمنا معنى هذا الحديث الآن تماما بحمد الله ونعمته ومنه وفضله وجوده وكرمه.
فإن لم نجد حصانا أدهم فليكن كميت بنفس الأوصاف. 
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الثاني الذي ذكرناه: "يمن الخيل في شقرها" أي أن الخيل الشقراء تكون ميمونة، أي فيها خير وبركة.
والفرس الأشقر هو ما كان لو شعر ذيله وعرفه أصفر أو أحمر، أيا كان لون بقية جسمه.
فالفرق إذن بين الكميت والأشقر هو لون الذيل والعرف، فعندما يكونا أسودان يكون الفرس كميتا، وعندما يكونا أصفران أو أحمران يكون الفرس أشقر.

يبقى لنا الآن أن نعرف ما كان يكرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه من أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل.
والشكال هي وصف للتحجيل الذي يكون في قوائم الفرس. وللمفسرين في معنى الشكال قولان:
1/ أحدها أن الشكال من الخيل هو أن تكون قائمتين بعكس بعضهما محجلتان والآخرتان مطلقتان. وعكس بعضهما أي ليسا في نفس الناحية، كأن تكون الرجل اليمنى واليد اليسرى مثلا محجلة والعكس مطلقة أو العكس.
2/ والتفسير الثاني للشكال هو ما يكون ثلاث من قوائمه محجلة وواحدة مطلقة أو ثلاثة مطلقة وواحدة محجلة. وجاء في سنن النسائي أن الواحدة المطلقة أو المحجلة هي الرجل وليس اليد. لأن الشكال يكون في الرجل وليس اليد.
وقيل أيضا عن الشكال أنه مكروه إذا لم يصاحبه غرة، فإن كان الفرس أغر مع ذلك فلا كراهة، عملا بعموم حديث عليكم بكل كميت أغر محجل، أو أدهم أغر محجل، أو أشقر أغر محجل.
فالغرة تذهب كراهة الشكال إن وجدت معه.
ولتلخيص المكروه من الخيل كما ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم هو واحد مما يلي.

1/ إما أن يكون محجل الثلاث مطلق رجل واحدة، أو العكس، بغير أن يكون معه غرة

2/ أو أن يكون محجل اليد والرجل القطرية ومطلق القطر الآخر، بغير غرة أيضا.


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

. جميع الحقوق محفوظة التبوريدة ©2015-2016 | ، نقل بدون تصريح ممنوع . Privacy-Policy | رخصة نشر واستخدام محتويات